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AP Spanish Literature and Culture Practice Test (2027)
20 AP-style multiple-choice questions covering Unit 1 of AP Spanish Literature and Culture. Pick an answer to get instant feedback with a full explanation — including why each wrong choice is wrong. Questions follow the College Board exam format for this subject.
Question 1
Lazarillo de Tormes (Anónimo)In *Lazarillo de Tormes*, Lázaro says of his first master that, although blind, "me alumbró y adestró en la carrera de vivir." What is the function of this device in the work's social critique?
Question 2
Visión de los vencidos (Miguel León-Portilla), Segunda carta de relación (Hernán Cortés)Which statement best contrasts the portrayal of the Mexica in "Se ha perdido el pueblo mexica" (from *Visión de los vencidos*) with their portrayal in Hernán Cortés's *Segunda carta de relación*?
Question 3
El Conde Lucanor (Don Juan Manuel)El noble don Álvaro, preocupado por una disputa con un vecino, se acerca a su consejero Maese Ruy y le describe con detalle el problema que le quita el sueño. Maese Ruy, en lugar de darle una respuesta directa, le dice: —Señor, antes de que yo os aconseje, permitidme contaros lo que le sucedió en tiempos pasados a un mercader de Sevilla que se halló en un apuro muy semejante al vuestro. Tras narrar con paciencia la historia del mercader, sus errores y la manera prudente en que finalmente resolvió su conflicto, Maese Ruy concluye: —Y así, señor don Álvaro, si hacéis como aquel mercader, saldréis bien del negocio. Y don Álvaro, viendo que el ejemplo convenía a su caso, siguió el consejo y escribió luego un breve verso para que la enseñanza no se perdiera.
The narrative structure employed in this passage — a nobleman consults his advisor, the advisor responds by telling an illustrative tale, and a moral is drawn at the end — serves primarily to:
Question 4
Romance del rey moro que perdió Alhama (Anónimo)Paseábase el rey moro por la ciudad de Granada desde la puerta de Elvira hasta la de Vivarrambla, ¡ay de mi Alhama! cartas le fueron venidas que Alhama era ganada.
The depiction of the king passing through Granada as news of Alhama's fall arrives primarily serves to:
Question 5
El Conde Lucanor, Lazarillo de Tormes (Societies in Contact themes)Both *El Conde Lucanor* and *Lazarillo de Tormes* reflect aspects of medieval or early modern Spanish society. Which of the following societal concerns is most prominently addressed in both works, albeit from different perspectives?
Question 6
Segunda carta de relación (Hernán Cortés)Porque para dar cuenta, Muy Poderoso Señor, a Vuestra Real Excelencia de la grandeza, estrañas y maravillosas cosas desta grand cibdad de Temixtitán [...] sería menester mucho tiempo y ser muchos relatores y muy expertos, no podré yo decir de cient partes una de las que dellas se podrían decir...
In this description of Tenochtitlan, Cortés's claim that he cannot tell even a hundredth part of its wonders serves primarily to:
Question 7
Lazarillo de Tormes, El Conde Lucanor (Societies in Contact themes)The theme of "el honor" (honor) is a recurring motif in Unit 1. How does *Lazarillo de Tormes* portray the concept of honor differently from how it might be understood in a traditional medieval text like *El Conde Lucanor*?
Question 8
Romance del rey moro que perdió Alhama (Anónimo)The repeated phrase "¡Ay de mi Alhama!" in the anonymous *Romance del rey moro que perdió Alhama* functions primarily as...
Question 9
Segunda carta de relación (Hernán Cortés)What is a key rhetorical strategy Hernán Cortés uses in his *Segunda carta de relación* to justify his actions to King Charles V?
Question 10
Lazarillo de Tormes (Anónimo)Finalmente, yo me finaba de hambre. Pues, ya que conmigo tenía poca caridad, consigo usaba más. Cinco blancas de carne era su ordinario para comer y cenar. Verdad es que partía conmigo del caldo. Que de la carne, ¡tan blanco el ojo!, sino un poco de pan, y ¡pluguiera a Dios que me demediara!
This portrayal of Lazarillo and the cleric primarily illustrates which characteristic of the picaresque genre?
Question 11
El Conde Lucanor (Don Juan Manuel), "De lo que aconteció a un mozo que casó con una mujer muy fuerte y muy brava"Después de que el joven impone obediencia en su casa la primera noche, el narrador concluye: «Si al comienço non muestras qui eres, nunca podrás después cuando quisieres.»
What quality of the young man's behavior does the closing maxim emphasize?
Question 12
Visión de los vencidos (Miguel León-Portilla), "Se ha perdido el pueblo mexica" (Anónimo)What is the main historical event that "Se ha perdido el pueblo mexica" (from *Visión de los vencidos*) describes from an indigenous perspective?
Question 13
Segunda carta de relación (Hernán Cortés)Cortés's detailed descriptions of Tenochtitlan in his *Segunda carta de relación*, while seemingly objective, are ultimately a form of "construction of reality" because they:
Question 14
Romance del rey moro que perdió Alhama (Anónimo)In the anonymous *Romance del rey moro que perdió Alhama*, the alfaquí reproaches the king with these words: "Mataste los Bencerrajes, / que eran la flor de Granada..." Which literary device appears in the phrase "que eran la flor de Granada," and what is its principal effect?
Question 15
Lazarillo de Tormes (Anónimo)Which of the following best describes the genre of *Lazarillo de Tormes*?
Question 16
El Conde Lucanor (Don Juan Manuel), "De lo que aconteció a un mozo que casó con una mujer muy fuerte y muy brava"What is the primary purpose of the story of the young man who married a strong-willed and ill-tempered woman in Don Juan Manuel's *El Conde Lucanor*?
Question 17
Visión de los vencidos (Miguel León-Portilla), "Se ha perdido el pueblo mexica" (Anónimo)Llorad, amigos míos, tened entendido que con estos hechos hemos perdido la nación mexica. El agua se ha acedado, se acedó la comida, esto es lo que ha hecho el Dador de la Vida en Tlatelolco.
The speaker's lament that "El agua se ha acedado, se acedó la comida" goes beyond mere physical suffering to suggest:
Question 18
Romance del rey moro que perdió Alhama (Anónimo)The initial reaction of the Moorish king in *Romance del rey moro que perdió Alhama* upon hearing the news of Alhama's fall is to:
Question 19
Visión de los vencidos (Miguel León-Portilla), "Se ha perdido el pueblo mexica" (Anónimo)How does the anonymous indigenous voice in "Se ha perdido el pueblo mexica" (from *Visión de los vencidos*) challenge the traditional Eurocentric narrative of the Spanish Conquest?
Question 20
Lazarillo de Tormes (Anónimo)Soy Perico, hijo de un molinero pobre de un pueblo de Castilla, y escribo estos recuerdos para que vuesa merced entienda cómo he llegado adonde me hallo. Desde niño serví a un buhonero tacaño que me medía el pan por onzas; luego a un hidalgo sin blanca que paseaba por la plaza con capa limpia mientras en su casa no había qué comer, obligándome a pedir limosna para poder él conservar su 'honra'; más tarde a un fraile que predicaba la caridad los domingos y guardaba para sí las monedas de los pobres. De cada amo aprendí una traza nueva: del buhonero la maña, del hidalgo la vergüenza ajena, del fraile la desconfianza. Si ahora he prosperado, ha sido más por astucia que por virtud, y más a costa de mi limpieza de conciencia que por mérito alguno del mundo que me rodea.
The narrator Perico, as a *pícaro* figure, is significant in this passage because he:
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